华体网app假天下也能有真人

  新闻资讯     |      2024-10-16 12:51

  ◎金圣叹批《水浒传》李鬼一回,引好友斵山句:“人影是无日光处,而人误为有影;法帖是无墨搨处,而人误为有字;四大中虚空是无四大处,而人误为有人。”

  西游第九十六回回首诗:“色色原无色,空空亦非空。静喧语默本来同,梦里何劳说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红,莫问如何修种。”

  ◎西了过半,悟空看一个所在“凶云隐隐,恶气纷纷”,于是对师父说,“你知道‘龙生九种’,内有一种名‘蜃’。蜃气放出,就如楼阁浅池。若遇大江昏迷,蜃现此势。倘有鸟鹊飞腾,定来歇翅。那怕你上万论千,尽被他一气吞之。此意害人最重。那壁厢气色凶恶,断不可入”。红楼宝黛二卿,亦非好在形,而是好在气。

  明人袁于令《李卓吾先生批评西游记题词》曰:“文不幻不文华体网下载,幻不极不幻。是知天下极幻之事,乃极真之事;极幻之理,乃极真之理。故言真不如言幻,言佛不如言魔。”

  清人雨香《西游记叙言》:“《西游记》无句不真,无句不假,假假真真,随手拈来,头头是道。看之如山上,应接不暇;思之如抽茧剥蕉,层出不穷。解之以诠,如珠喷星汉,攀不可阶;如锦织云霞,梭成无缝。”

  ◎西游有真悟空、假悟空(六耳猕猴),一般本领,难分轩轾,寓意二心;红楼有贾宝玉、甄宝玉,贾才是真,甄却是假,两样选择,同样悲剧。

  ◎西游沿途尽有假国王、假国师、假高士、假佛祖、假僧人、假妇女、假老人、假孩童,红楼则一家皆姓贾。

  ◎《中庸》曰:“天命之谓性,率性之谓道。”天命、率性二词,最适用宝黛、悟空。一个假世界里,三位最是真人。

  ◎悟空、宝玉生于天地,自己亦如天地,最有平等精神。西游里,悟空下可结拜六魔王,中可结交众位上仙菩萨,上可对佛祖玉帝,都不亢不卑。过车迟国,见僧人艰苦,意欲搭救,被道士问:“先生,那一位是令亲?”行者道:“五百个都与我有亲。”又问详细,则曰:“一百个是我左邻,一百个是我右舍,一百个是我父党,一百个是我母党,一百个是我交契。”红楼中,宝玉除厌恶被世俗利禄侵染之人外,丫鬟、戏子、王侯等身份不论,贵贱不分,宝玉都可以怜惜,都可以为朋友。

  ◎西游悟空教育八戒语,“师父要穷历异邦,我和你只做得个拥护,保得他身在命在华体网app,替不得苦恼,就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我,正叫做‘若将容易得,便作等闲看’”。上天越眷顾者,越令其受折磨,人生便是这样的经历,不能一步到西天。宝黛如是,悟空、唐三藏也如是。

  ◎西游金池长老,三藏悟空进得院来,他就卖弄各种珍稀茶器和袈裟。红楼中,贾母带了刘姥姥至栊翠庵,妙玉也拿出各种珍玩做茶具,同样自得。西游明刺,红楼暗讽。金池、妙玉贪恋、分别之心炽烈如一,后来故皆有“火”难——金池长老被火烧,妙玉走火入魔,也都是自身的心火罢了。

  ◎西游悟空被佛祖压在五行山下,饥与之食铁丸,渴与之饮铜汁。亦因猴子内心有火,故可化铁丸铜汁,铁丸铜汁化尽,火亦消矣。红楼中宝钗服“冷香丸”,因有“从胎里带来的一股热毒”,故用“十二分的”冷克制与对冲,亦是“消火”。宝钗乃红楼众少女中“”(或曰“进取心”)最盛的人,秃头和尚(或曰作者曹雪芹)的方法,与如来压伏悟空的方法,异曲同工,此处也深见曹公内心褒贬。2024.9.11